{"id":2238,"date":"2015-07-07T06:39:56","date_gmt":"2015-07-07T06:39:56","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.kmnu.or.id\/?p=2238"},"modified":"2015-07-07T06:39:56","modified_gmt":"2015-07-07T06:39:56","slug":"niat-puasa-ramadana-ataukah-ramadhani","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kmnu-old.kiarta.id\/index.php\/2015\/07\/07\/niat-puasa-ramadana-ataukah-ramadhani\/","title":{"rendered":"Niat puasa : Ramadana ataukah Ramadhani?"},"content":{"rendered":"

Bulan Ramadahan adalah bulan yang dinanti-nanti oleh seluruh umat islam di\u00a0dunia ini. Kebiasaan yang berlaku di antara kita setelah shalat tarawih\u00a0imam membacakan niat puasa lalu makmum menirukannya.\u00a0Realita yang terjadi di masyrakat terdapat perbedaan dalam pelafalan niat\u00a0puasa antara \u201cRamadhana\u201d dan \u201cRamadhani\u201d. Oleh karena mari kita kaji dalam\u00a0segi nahwu.
\nNiat puasa sebagai berikut :<\/p>\n

.\u0646\u064e\u0648\u064e\u064a\u0652\u062a\u064f \u0635\u064e\u0648\u0652\u0645\u064e\u00a0 \u063a\u064e\u062f\u064d \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u062f\u064e\u0627\u0621\u0650 \u0641\u064e\u0631\u0652\u0636\u0650 \u0634\u064e\u0647\u0652\u0631\u0650 \u0631\u064e\u0645\u064e\u0636\u064e\u0627\u0646 \u0647\u0630\u0650\u0647\u0650 \u0627\u0644\u0633\u0651\u064e\u0646\u064e\u0629 \u0644\u0644\u0647\u00a0\u062a\u064e\u0639\u064e\u0627\u0644\u064e\u0649\u201c<\/p>\n

Saya berniat puasa besok untuk mendatangi wajibnya bulan ramadhan pada\u00a0tahun ini karena Allah ta\u2019ala\u201d<\/p>\n

Indentifikasi lafad \u201c\u0631\u064e\u0645\u064e\u0636\u064e\u0627\u0646\u201d :Lafad \u201cRamadhan\u201d termasuk isim ghoiru\u00a0munshorif dicirikan kemasukan\u00a0 khuruf \u201calif -nun\u201d dan juga termasuk isim\u00a0alam. Cara peng-i\u2019roban-nya disebutkan dalam bait alfiyah sebagai berikut :<\/p>\n

:\u0648\u062c\u0631 \u0628\u0627\u0644\u0641\u062a\u062d\u0629 \u0645\u0627\u0644\u0645 \u064a\u0646\u0635\u0631\u0641 # \u0645\u0627\u0644\u0645 \u064a\u0636\u0641\u0627\u0648 \u064a\u0643 \u0628\u0639\u062f \u0627\u0644 \u0631\u062f\u0641\u201c
\nisim ghoir munshorif ketika jer bertanda fathah itu apabila tidak kemasukan
\nal atau di mudhofkan.Tetapi bila kemasukan al atau dimudhofkan maka jernya
\ndengan kasroh\u201d<\/p>\n

Pembahasan \u201cRamadhana\u201d atau \u201cRamadhani\u201d<\/p>\n

    \n
  1. Jika dibaca Ramadhani: Saat lafad Ramadhan dibaca \u201cRamadhani\u201d maka\u00a0kedudukan dari lafad tersebut menjadi mudhof ilaih dari lafad \u201csyhar\u201d.\u00a0Sedangkan mudhof ilaih itu hukumnya majrur dan tanda jer-nya adalah kasroh.\u00a0Lafad ramadhan dimudhofkan lagi dengan lafad setelahnya yaitu \u201cHadzihi\u201d.\u00a0Timbul pertanyaan, mengapa lafad \u201cramadhan\u201d dibaca kasroh padahal dia\u00a0adalah isim ghoiru munshorif? jawabannya, isim ghoiru munshorif ketika jer\u00a0bertanda fathah itu apabila tidak kemasukan al atau dimudhofkan. Sedangkan\u00a0pada lafad niat puasa ramadhan tersebut kedudukan dari lafad \u201cramadhan\u201d\u00a0adalah dimudhofkan berarti tanda jernya adalah kasroh. Secara peng-i\u2019roban\u00a0tidak ada masalah, artinya benar. Secara pelafalan berarti saat dibaca\u00a0\u201cRamadhani\u201d seharusnya dilanjutkan dengan lafad \u201chadzihissanati\u201d. Contoh :\u00a0nawaitu \/ shouma ghodin \/ an ‘ada’i fardhli syahri ramadhani hadzihissanati\u00a0\/ lillahi ta’ala.<\/li>\n<\/ol>\n

    <\/p>\n

    .\u0646\u064e\u0648\u064e\u064a\u0652\u062a\u064f \u0635\u064e\u0648\u0652\u0645\u064e\u00a0 \u063a\u064e\u062f\u064d \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u062f\u064e\u0627\u0621\u0650 \u0641\u064e\u0631\u0652\u0636\u0650 \u0634\u064e\u0647\u0652\u0631\u0650 \u0631\u064e\u0645\u064e\u0636\u064e\u0627\u0646\u0650 \u0647\u0630\u0650\u0647\u0650 \u0627\u0644\u0633\u0651\u064e\u0646\u064e\u0629\u0650\u00a0\u0644\u0644\u0647 \u062a\u064e\u0639\u064e\u0627\u0644\u064e\u0649<\/p>\n

    Peng-i\u2019roban diatas senada dalam kitaba l-Baijuri:<\/p>\n

    \u0642\u0648\u0644\u0647 :)\u0631\u0645\u0636\u0627\u0646 \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0633\u0646\u0629 ( \u0628\u0627\u0636\u0627\u0641\u0629 \u0631\u0645\u0636\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0649 \u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0627\u0634\u0627\u0631\u0629 \u0644\u062a\u0643\u0648\u0646 \u0627\u0644\u0627\u0636\u0627\u0641\u0629 \u0645\u0639\u064a\u0646\u0629\u00a0\u0644\u0643\u0648\u0646\u0647 \u0631\u0645\u0636\u0627\u0646 \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0633\u0646\u0629\u0627\u0644\u0628\u064a\u062c\u0648\u0631\u0649 \u0661\/\u0664\u0663\u0660\u201c<\/p>\n

    Perkataan mushonif \u201cRamadhani hadzihissanati\u201d mengidhofahkan lafad ramdhan\u00a0dengan isim isyaroh supaya menjadi idhofah yang mu\u2019ayyanah\u00a0(khusus)\u201d(al-Bajuri juz 1 hlm. 430)<\/p>\n

    2. Jika dibaca Ramadhana : Ketika lafad Ramadhan dibaca \u201cRamadhana\u201d maka\u00a0kedudukan dari lafad tersebut menjadi mudhof ilaihbdari lafad \u201csyhar\u201d\u00a0sedangkan mudhof ilaihbitu hukumnyamajrur\u00a0 tanda jer-nya berupa kasroh.\u00a0Pembahasan sampai sini sama seperti pembahasan ketika dibaca \u201cRamadhana\u201d.\u00a0Namun setelah ini ada perbedaan, ketika lafad ramadhan dibaca \u201cRamadhana\u201d,
    \nlafad ramadhan tidak dimudhofkan lagi dengan lafad selanjutnya. Tetapi\u00a0lafad \u201chafzihi\u201d kedudukannya menjadi \u201cdhorof\u201d sedangkan dhorof\u00a0 hukumnya\u00a0dibaca nasab maka pembacaannya menjadi \u201cHadzihissanata\u201d. Lafad \u201csanah\u201d\u00a0dibaca \u201csanata\u201d karena kedudukannya menjadi bada latau\u2018athaf bayan.\u00a0Keduanya peng\u2019irobanya mengikuti lafad yang diikuti. Maka pelafalan lafad\u00a0ramadhan tidak harus diteruskan dengan lafad setelahnya. Contoh : nawaitu\u00a0shouma ghodin \/ an ada’i fardhli syahri ramadhana \/ hadzihissanata \/
    \nlillahi ta’ala.<\/p>\n

    .\u0646\u064e\u0648\u064e\u064a\u0652\u062a\u064f \u0635\u064e\u0648\u0652\u0645\u064e\u00a0 \u063a\u064e\u062f\u064d \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u062f\u064e\u0627\u0621\u0650 \u0641\u064e\u0631\u0652\u0636\u0650 \u0634\u064e\u0647\u0652\u0631\u0650 \u0631\u064e\u0645\u064e\u0636\u064e\u0627\u0646\u064e \u0647\u0630\u0650\u0647\u0650 \u0627\u0644\u0633\u0651\u064e\u0646\u064e\u0629\u064e\u00a0\u0644\u0644\u0647 \u062a\u064e\u0639\u064e\u0627\u0644\u064e\u0649<\/p>\n

    Secara pengi\u2019roban keduanya benar.\u00a0Perlu ditekankan lagi kesalahan dalam peng-i’roban tidak berpengaruh\u00a0terhadap sah atau tidaknya puasa. Karena puasa tempatnya di hati, bukan di\u00a0mulut.<\/p>\n

    Wallahu a\u2019lam bisshowab<\/p>\n

    Hamzah alfarisi (Biologi IPB \/ Wakil Ketua KMNU IPB)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Bulan Ramadahan adalah bulan yang dinanti-nanti oleh seluruh umat islam di\u00a0dunia ini. Kebiasaan yang berlaku di antara kita setelah shalat tarawih\u00a0imam membacakan niat puasa lalu makmum menirukannya.\u00a0Realita yang terjadi di masyrakat terdapat perbedaan dalam pelafalan niat\u00a0puasa antara \u201cRamadhana\u201d dan \u201cRamadhani\u201d. Oleh karena mari kita kaji dalam\u00a0segi nahwu. Niat puasa sebagai berikut :<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2241,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kmnu-old.kiarta.id\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2238"}],"collection":[{"href":"https:\/\/kmnu-old.kiarta.id\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kmnu-old.kiarta.id\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kmnu-old.kiarta.id\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kmnu-old.kiarta.id\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2238"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kmnu-old.kiarta.id\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2238\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kmnu-old.kiarta.id\/index.php\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kmnu-old.kiarta.id\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2238"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kmnu-old.kiarta.id\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2238"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kmnu-old.kiarta.id\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2238"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}